赞美天狼星的建筑,毁灭了理想主义时代的遗迹

作者:檀难萍

<p>由于部长拒绝对新南威尔士州遗产委员会的调查结果采取行动,悉尼的天狼星大楼已经失去了它的遗产吸引力拆迁现在迫在眉睫,建筑物至少在哲学上已经被废弃了</p><p>晚上,它的灯已经熄灭,它只是一个黑色,在略微不那么黑的天空中呈阶梯状的形状有一个楼梯间的灯,为了安全起见我想,并分散在78个公寓周围,12个左右的居民仍住在这个地方(尽管他们很快就会安置)在白天,建筑从来没有看起来更好尽管居民不足,屋顶花园正在蓬勃发展,因为植物溢出床铺,水泥墙下天狼星终于成为悉尼港所需要的东西:一种装饰性的愚蠢,一种过时和浪漫的废墟向南行驶,我注意到在屋顶露台上有一个大型龙舌兰植物,立即在桥面层,在自重下弯着2米长的绽放穗</p><p>剩下的ga rdens - 通过设计或通过残酷的自然选择 - 包含当下最时尚的植物:耐寒的植物 - 异国情调,雕塑和节水龙舌兰花壮观但只有一次植物死亡它是完美的花卉象征这种情况最终天狼星正在大声讲述它的故事</p><p>这座建筑的空壳指向70年代梦想的失败,即使公共和低成本住房也应该有城市水景</p><p>它体现了这样的想法:社会住房应该是混合的:从老年人到年轻人;从家庭到单身人士;从基本服务(教师,清洁工等)到养老金领域的人Sirius,由建筑师Tao Gofers,是1979年建成的产品 - 为绿色禁令期间从岩石迁移的人们提供公共住房 - 它只持续了37年它的失败传达了社会和成功的关系正如蒂姆·埃德索尔在他的着作“工业废墟:空间,美学和物质性”中所写的那样,毁灭的空间已经成熟,具有超越和超越的可能性......它们提供了挑战和解构的机会</p><p>城市权力的印记当时,这座建筑被视为一个奇迹在战后时期,公共住房热潮,企图将人们安置在更卫生,更现代,更舒适​​的房屋中</p><p>纪录片乌托邦伦敦是探索驱动公共住房建筑师的人文主义价值观的一个非常好的起点天狼星虽然在这个过程中相对较晚,却分享了建筑改变生活的能力的许多希望天狼星的许多原始居民,即使在海港景观旁边也不会有任何舒适之处 - 从现代化的管道到新的厨房公共区域有定制的地毯,艺术品,休闲区和图书馆屋顶露台和庭院花园为户外空间提供天狼星也有租户停车这些设施培养了一种居民的感觉,居民深情地记得天狼星参考了加拿大Moshe Safdie的Habitat 67等建筑物共享模块化单元从预制混凝土制作(在工厂中精心制作)当从远处看时,重复具有清晰的图形质量,窗户周围的弧形框架创造出强烈的对比阴影和未来主义的2001 Space Odyssey感觉在街道层面,三层楼适合敏感地在类似比例和比例的梯田的区域内每个模块,一个假设,等于一些家庭单位,从单身到四卧双人,像蜂箱,每个人都是平等的;建筑的重大举措是代表团结和民主价值的隐喻野兽主义被称为后现代主义的人性面孔,取代了具有更多场地特色和物质丰富经验的普遍化钢/玻璃盒整体建筑的整体纹理变得更加细致和人性化在Sirius,复杂的砖块用于花园区域,定制的钢材用于精美的扶手,建筑师自己设计优雅的木质雕塑用于公共区域混凝土具有令人印象深刻的天然木纹,而不是加工平滑度要了解建筑物,您必须接近它以体验这些纹理和材料 显然,主要的软化装置是花园床,成功地打破了模块的坚硬边缘,并将倾斜的建筑物变成了一种城市悬崖面,形成了坚硬的风吹过的树木</p><p>这座建筑中有一种真正慷慨的精神,它尊重居民的原始建议,它是建立在最高质量的建筑兄弟会的许多标志这一时期作为建筑师而不是开发商领导该项目的最后一次它体现了70年代对自由平等社会的希望现在可以证明,这个时期是人类历史上最公平的时期Thomas Piketty的着作“二十一世纪的资本”表明,从那时起,富人和穷人之间的差距已经扩大</p><p>天狼星大厦的故事是今年秋天,世界顶级建筑师之一雷姆库哈斯(Rem Koolhaas)最近认为,在过去的30年里,建筑深受事物转换的影响:撒切尔夫人和里根一样,从福利国家转向市场经济建筑师过去常常与善意联系在一起,至少在市场经济方面,我们慢慢发现自己最多只支持个人抱负,最糟糕的是纯粹的利润动机从这个意义上讲,每次危机都可能是一次机会,我赞赏库哈斯的乐观主义与此同时,天狼星大厦的废墟意味着从现代主义的乌托邦信仰中彻底转变为社会正义和每个人的美好生活如果我处于王位,....